西北民族研究

2024年 第1期 整刊阅读

中华民族共同体研究需要观念更新 李大龙[1,2] (5-12)

铸牢中华民族共同体意识话语体系的多维论析 乌小花[1];郝囡[1] (13-25)

族际交往与文化混融的历史学考察——基于马长寿神话研究的思考 伍婷婷[1] (26-36)

探寻超越雅利安道路的可能性——论林耀华的原始社会史研究 王宏宇[1] (37-48)

茶及饮茶习俗向北方民族地区和青藏高原的传播 刘志扬[1] (49-64)

地缘结构下的议程设置——我国区域国别研究中的历史框架与认知投射 袁剑[1,2];吴思源[2] (65-74)

新文科建设背景下中国教育人类学学科建设研究 巴战龙[1] (75-88)

佛教艺术“新遗产”的再造——河南嵩山少林寺佛教文化遗产考察 邓启耀[1] (89-102)

活态遗产：墨西哥学界非遗保护的知识贡献 张青仁[1] (103-116)

裕固族祁连山文化空间的生产与民族文化交融研究——以民间文学为例 安帐·瑙汗吉斯[1];钟进文[2] (117-128)

民族地区经济现代化研究范式的演变与思考 张春敏[1];王娴娴[1];吴欢[2] (129-142)

中国式现代化进程中民族地区共同富裕的历史演进与行动路向 杨敏[1,2];郑岩[2] (143-155)

中华民族共同体研究需要观念更新 李大龙[1,2] 2024年月

铸牢中华民族共同体意识话语体系的多维论析 乌小花[1];郝囡[1] 2024年月

族际交往与文化混融的历史学考察——基于马长寿神话研究的思考 伍婷婷[1] 2024年月

探寻超越雅利安道路的可能性——论林耀华的原始社会史研究 王宏宇[1] 2024年月

茶及饮茶习俗向北方民族地区和青藏高原的传播 刘志扬[1] 2024年月

地缘结构下的议程设置——我国区域国别研究中的历史框架与认知投射 袁剑[1,2];吴思源[2] 2024年月

新文科建设背景下中国教育人类学学科建设研究 巴战龙[1] 2024年月

佛教艺术“新遗产”的再造——河南嵩山少林寺佛教文化遗产考察 邓启耀[1] 2024年月

活态遗产：墨西哥学界非遗保护的知识贡献 张青仁[1] 2024年月

裕固族祁连山文化空间的生产与民族文化交融研究——以民间文学为例 安帐·瑙汗吉斯[1];钟进文[2] 2024年月

民族地区经济现代化研究范式的演变与思考 张春敏[1];王娴娴[1];吴欢[2] 2024年月

中国式现代化进程中民族地区共同富裕的历史演进与行动路向 杨敏[1,2];郑岩[2] 2024年月